{"id":49153,"date":"2026-06-09T14:01:21","date_gmt":"2026-06-09T12:01:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.entreculturas.org\/?post_type=noticia&#038;p=49153"},"modified":"2026-06-09T14:03:15","modified_gmt":"2026-06-09T12:03:15","slug":"el-papa-alerta-del-drama-migratorio-pide-una-respuesta-basada-en-la-acogida-y-recuerda-que-la-democracia-se-vacia-cuando-se-olvida-el-bien-comun","status":"publish","type":"noticia","link":"https:\/\/www.entreculturas.org\/fr\/noticia\/el-papa-alerta-del-drama-migratorio-pide-una-respuesta-basada-en-la-acogida-y-recuerda-que-la-democracia-se-vacia-cuando-se-olvida-el-bien-comun\/","title":{"rendered":"EL PAPA ALERTA DEL DRAMA MIGRATORIO, PIDE UNA RESPUESTA BASADA EN LA ACOGIDA Y RECUERDA QUE\u00a0 LA DEMOCRACIA SE VAC\u00cdA CUANDO SE OLVIDA EL BIEN COM\u00daN"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Luc\u00eda Rodr\u00edguez<\/em> Donate, <em>Responsable de Incidencia Pol\u00edtica de Entreculturas<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La intervenci\u00f3n de Papa Le\u00f3n XIV este 8 de junio ante el Congreso de los Diputados ha ido m\u00e1s all\u00e1 de constituir un hecho hist\u00f3rico: nunca antes un pont\u00edfice hab\u00eda tomado la palabra en las Cortes Generales espa\u00f1olas; incluso m\u00e1s all\u00e1 de su dimensi\u00f3n simb\u00f3lica al m\u00e1ximo nivel: <strong>amistad, respeto y alianza<\/strong> a un jefe de estado.&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las palabras de Le\u00f3n XIV son una invitaci\u00f3n a detenerse y pensar qu\u00e9 papel pueden desempe\u00f1ar hoy, en una democracia plural, nuestros representantes pol\u00edticos, la ciudadan\u00eda en general y la comunidad eclesial en particular.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hay varios elementos del discurso que merecen ser acogidos con esperanza y tenidos en cuenta como una hoja de ruta para la defensa de la dignidad de los seres humanos y la reconciliaci\u00f3n de unas sociedades atravesadas por profundas fracturas sociales, culturales y pol\u00edticas.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Su mensaje nos llega en un contexto especialmente delicado: una Europa marcada por el avance de discursos excluyentes, el endurecimiento de las pol\u00edticas migratorias, el aumento del gasto militar y una creciente desafecci\u00f3n ciudadana hacia las instituciones democr\u00e1ticas. En Espa\u00f1a, adem\u00e1s, la crispaci\u00f3n parlamentaria y la polarizaci\u00f3n p\u00fablica han deteriorado la cohesi\u00f3n social. Destaco cinco grandes pistas para recorrer el camino.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1. <strong>La pol\u00edtica como SERVICIO y no como confrontaci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le\u00f3n XIV apel\u00f3 a una \u201crenovaci\u00f3n moral\u201d de la vida p\u00fablica y pidi\u00f3 a los representantes pol\u00edticos \u201caltura de miras\u201d para pensar en quienes m\u00e1s sufren las consecuencias de las decisiones legislativas. Quiso reivindicar el servicio p\u00fablico al servicio de la persona humana.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tras a\u00f1os de desencuentros, crispaci\u00f3n pol\u00edtica, descalificaciones personales e insultos retransmitidos en directo, el Papa nos record\u00f3 que en \u201ceste hemiciclo se da forma jur\u00eddica a la convivencia social. Aqu\u00ed las diferencias se escuchan, se ordenan y, cuando es posible, se convierten en decisi\u00f3n compartida. Por eso, m\u00e1s all\u00e1 de la leg\u00edtima diversidad de posiciones, toda tarea legislativa acaba encontr\u00e1ndose con una pregunta decisiva: qu\u00e9 concepci\u00f3n de la persona humana inspira las leyes y qu\u00e9 tipo de sociedad construye esas leyes\u201d.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2. La convivencia, la protecci\u00f3n y el cuidado, frente a la cultura del descarte.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hoy se descarta a demasiadas personas: trabajadores y trabajadoras precarizados, j\u00f3venes sin acceso a vivienda, personas ancianas en soledad, personas sin hogar, v\u00edctimas de violencia machista, personas migrantes, personas con problemas de salud mental o quienes sobreviven en empleos con condiciones indignas.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hablar de inclusi\u00f3n y dignidad humana implica necesariamente hablar de salarios, vivienda, derechos laborales, acceso a servicios p\u00fablicos y redistribuci\u00f3n de la riqueza. La sociedad no puede organizarse \u00fanicamente desde la competencia y el m\u00e9rito individual. Toda vida humana depende radicalmente de los cuidados, de los v\u00ednculos y de estructuras colectivas de protecci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Todo ser humano debe ser reconocido como sujeto de derechos y deberes, sin embargo,&nbsp; las brechas de desigualdad son cada vez m\u00e1s profundas y las personas en mayor situaci\u00f3n de vulnerabilidad son las primeras v\u00edctimas. Le\u00f3n XIV advirti\u00f3 de que, cuando la voluntad y la capacidad&nbsp; de un Estado de acompa\u00f1ar y proteger aquellas vidas que atraviesan mayor fragilidad decae y \u201cel bien com\u00fan deja de ser horizonte compartido, la acci\u00f3n p\u00fablica corre el riesgo de fragmentarse en intereses parciales, incapaces de custodiar aquello que pertenece a todos\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Y no se olvid\u00f3 del<strong> importante papel de la educaci\u00f3n<\/strong>, haciendo especial hincapi\u00e9 en la capacidad de la juventud&nbsp; para buscar la verdad, a cuestionarse sobre el sentido de la vida y la dignidad de cada persona. Por eso, la urgencia de una educaci\u00f3n que les d\u00e9 herramientas para \u201caprender a relacionarse, a pensar con esp\u00edritu cr\u00edtico y a adquirir valores s\u00f3lidos\u201d.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">3. <strong>ACOMPA\u00d1AR las migraciones: una llamada evang\u00e9lica frente al miedo.&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Uno de los momentos m\u00e1s relevantes del discurso fue su referencia al \u201ctr\u00e1gico drama migratorio\u201d. Le\u00f3n XIV reclam\u00f3 una respuesta humanitaria y coordinada, basada en la acogida y en la lucha contra las causas estructurales de la migraci\u00f3n forzada.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En una Europa cercada cada vez m\u00e1s por los discursos identitarios, la prioridad nacional&nbsp; y el cierre de fronteras, sus palabras poseen una fuerza prof\u00e9tica. El Papa record\u00f3 algo esencial para la tradici\u00f3n cristiana: las personas migrantes no son amenazas estad\u00edsticas ni herramientas de confrontaci\u00f3n electoral: son rostros concretos, historias heridas, vidas atravesadas por la desigualdad global.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Desde su trabajo diario, la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas lleva a\u00f1os insistiendo en que no puede haber paz social sin hospitalidad. La defensa de los derechos humanos no termina en las fronteras. Por eso, cuando el Papa Le\u00f3n nos recuerda que \u201call\u00ed donde una persona es discriminada por su origen nacional, \u00e9tnico, religioso o ling\u00fc\u00edstico, o por su condici\u00f3n econ\u00f3mica o social, se vulnera gravemente el principio universal de la igual dignidad de todos los seres humanos\u201d, nos anima a redoblar nuestros esfuerzos a la hora de <strong>DEFENDER<\/strong> a las personas migrantes y sus derechos, y no \u00fanicamente como una cuesti\u00f3n asistencial o humanitaria. Es una cuesti\u00f3n profundamente pol\u00edtica y estructural. Millones de personas migran porque existen din\u00e1micas globales de desigualdad, explotaci\u00f3n econ\u00f3mica, guerras, crisis clim\u00e1tica y despojo. El Papa insisti\u00f3 precisamente en la necesidad de abordar las causas profundas de las migraciones forzadas y no limitarse a blindar fronteras. Las personas que se ven forzadas a dejar sus hogares no son amenazas, sino sujetos de dignidad, esperanza y derechos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La realidad creciente de la movilidad forzada nos interpela a todos y todas; por ello el Papa demand\u00f3 a Sus Se\u00f1or\u00edas \u201cuna respuesta coordinada, solidaria y eficaz, capaz de garantizar protecci\u00f3n, acogida y oportunidades reales de integraci\u00f3n a quienes emigran\u201d &nbsp; para que \u201clas fronteras dejen de ser lugares de abandono y puedan convertirse en espacios de protecci\u00f3n responsable de la dignidad humana\u201d. En unos d\u00edas se pondr\u00e1 en marcha el PEMA (Plan Europeo de Migraci\u00f3n y Asilo), que endurece severamente la pol\u00edtica migratoria europea. Es responsabilidad de la ciudadan\u00eda <strong>INFLUIR Y PRESIONAR<\/strong> a los legisladores para humanizar las fronteras e instalar una aut\u00e9ntica cultura de acogida y hospitalidad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>4. Paz, desarme y seguridad.&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En un contexto mundial marcado por guerras prolongadas, aumento del gasto militar y normalizaci\u00f3n de discursos violentos, la voz del Papa recupera la mejor tradici\u00f3n de la doctrina social de la Iglesia: la paz no se construye mediante el miedo, sino mediante la justicia. La paz es una exigencia moral y solo se puede alcanzar \u201cdesde la valent\u00eda diplom\u00e1tica, responsabilidad \u00e9tica y una visi\u00f3n de futuro fundada en el respeto a la identidad de cada pueblo y en la obligaci\u00f3n de los Estados de resolver sus controversias por los caminos pac\u00edficos que ofrece el derecho internacional\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Frente a una Europa en proceso de rearme en aras de garantizar la seguridad de nuestra comunidad de naciones, el Papa fue contundente: \u201clas armas pueden imponer un silencio temporal, pero nunca podr\u00e1n edificar una paz aut\u00e9ntica y duradera internacional. La verdadera seguridad nace de la justicia, del di\u00e1logo paciente, del respeto al derecho internacional y de una pol\u00edtica capaz de poner la vida de los pueblos por encima de los intereses que se benefician de la guerra\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>5. Recuperar el sentido del bien com\u00fan y el valor del di\u00e1logo.&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La intervenci\u00f3n de Le\u00f3n XIV deja una pregunta esencial para creyentes y no creyentes: \u00bfes posible reconstruir hoy una cultura p\u00fablica basada en el cuidado mutuo, la justicia social y la dignidad humana?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La respuesta no depende \u00fanicamente de l\u00edderes pol\u00edticos o religiosos. Exige una transformaci\u00f3n colectiva de nuestras prioridades sociales. En tiempos de individualismo extremo, miedo y fatiga democr\u00e1tica, quiz\u00e1 el principal valor del discurso haya sido recordar algo b\u00e1sico y profundamente inc\u00f3modo: una sociedad se mide por su capacidad de di\u00e1logo y convivencia y por la forma en que trata a quienes quedan en sus m\u00e1rgenes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Llama la atenci\u00f3n que todos los representantes pol\u00edticos que asistieron ayer al Congreso&nbsp; coincidieran en valorar sus palabras positivamente y se mantuvieran aplaudiendo m\u00e1s de siete minutos. Lamentablemente, sus se\u00f1or\u00edas nos tienen acostumbrados a la crispaci\u00f3n, el insulto, la confrontaci\u00f3n\u2026&nbsp; algo que poco a poco, como la mala hierba, se ha instalado en la sociedad. Tuvo el Pont\u00edfice tiempo para dar un m\u00e1s que necesario&nbsp; toque de atenci\u00f3n y declar\u00f3 con firmeza que \u201cla pluralidad pol\u00edtica no deber\u00eda degenerar en descalificaci\u00f3n permanente del adversario. En una convivencia madura, incluso el conflicto puede convertirse en camino hacia la paz, cuando las diferencias se dejan mitigar por la escucha y se ordenan al reconocimiento de las necesidades, los anhelos y las capacidades de todos. La paz nace tambi\u00e9n en la conciencia, all\u00ed donde el rencor, la indiferencia y el odio ceden espacio a la reconciliaci\u00f3n. Por eso, se instaura y se protege tambi\u00e9n a trav\u00e9s del lenguaje. Las palabras pueden abrir caminos o cerrarlos; pueden iluminar la realidad o deformarla hasta hacer imposible el encuentro. Quienes ejercen una responsabilidad p\u00fablica tienen, por eso, una especial obligaci\u00f3n de custodiar la palabra para \u00abdesarmar el lenguaje\u00bb. \u00bfServir\u00e1 este recordatorio para que hagamos prop\u00f3sito de enmienda como pa\u00eds?&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para finalizar, <strong>una invitaci\u00f3n <\/strong>a alzar la mirada y recordar la grandeza del servicio p\u00fablico, ya que supone trabajar por y para las personas de carne y hueso, especialmente para quienes tienen menos fuerza para hacerse o\u00edr, <strong>y un deseo<\/strong>: que jam\u00e1s perdamos la audacia de mirar al futuro y \u201cque Espa\u00f1a contin\u00fae siendo <strong>tierra de encuentro, de cultura, de solidaridad y de esperanza<\/strong>\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Luc\u00eda Rodr\u00edguez Donate, Responsable de Incidencia Pol\u00edtica de Entreculturas La intervenci\u00f3n de Papa Le\u00f3n XIV este 8 de junio ante el 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