La Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas ha venido participando en las cumbres del clima desde hace mucho tiempo, pero nunca antes se hab\u00eda logrado articular una campa\u00f1a global, con una participaci\u00f3n significativa, en torno a demandas concretas. La Campa\u00f1a Jesuitas por la Justicia Clim\u00e1tica ha logrado enviar hasta Bel\u00e9m a una treintena de jesuitas y colaboradores de diversas instituciones (entre centros sociales, universidades, oeneg\u00e9s internacionales y la Federaci\u00f3n Internacional de Fe y Alegr\u00eda) procedentes de todos los continentes.<\/p>\n\n\n\n
Durante estas dos semanas la delegaci\u00f3n jesuita ha repartido su presencia por los espacios oficiales de la COP30 (la denominada \u00abzona azu\u00bbl, donde las partes negocian sus acuerdos, y la \u00abzona verde\u00bb, abierta al p\u00fablico y copada por instituciones y empresas); y la \u00abzona colorida\u00bb articulada en torno a la Cumbre de los Pueblos, lugar de encuentro de los movimientos sociales, y el Tapir\u00ed Ecum\u00e9nico, espacio organizado por las Iglesias para el di\u00e1logo interreligioso sobre el cuidado de la casa com\u00fan.<\/p>\n\n\n\n
El objetivo de estos esfuerzos ha estado en socializar las demandas recogidas en el documento de posicionamiento Religious Life for Climate Justice: Turning Hope into Action<\/em><\/a>, elaborado en colaboraci\u00f3n con la UISG, USG, JPIC, Vivat International y Franciscans International. Cabe destacar tambi\u00e9n la iniciativa Cartas a la Tierra<\/a>, de la Federaci\u00f3n Internacional de Fe y Alegr\u00eda, que ha logrado recopilar m\u00e1s de 98.000 cartas de tem\u00e1tica medioambiental elaboradas por escolares de diez pa\u00edses diferentes. Sus testimonios fueron recogidos en una exposici\u00f3n instalada en la Cumbre de los Pueblos y las dos delegadas de la Federaci\u00f3n, Mar\u00eda Camila y Beatriz, echaron el resto para asegurar que sus voces son escuchadas por quienes toman las decisiones pol\u00edticas. <\/p>\n\n\n\n El broche final a esta campa\u00f1a tuvo lugar el pasado 20 de noviembre, con la entrega de un comunicado al presidente de la COP30, el Embajador Andr\u00e9 Corr\u00eaa do Lago, de manos de Anderson Pedroso S.J., rector de la Universidad Pontifica Cat\u00f3lica de R\u00edo de Janeiro (PUC-Rio). La carta subraya el posicionamiento de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas en las negociaciones clim\u00e1ticas y hace hincapi\u00e9 en tres llamadas urgentes.<\/p>\n\n\n\n En este contexto, el 21 de noviembre a las 10:00 a. m. (hora de Bel\u00e9m), la campa\u00f1a Jesuitas por la Justicia Clim\u00e1tica celebr\u00f3 una rueda de prensa oficial en la Zona Azul de la COP30 para presentar estas peticiones y compartir las reflexiones de nuestra delegaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Puedes ver en este enlace la grabaci\u00f3n de la rueda de prensa<\/a>. <\/p>\n\n\n\n Tras varios borradores fallidos, el viernes de madrugada la presidencia brasile\u00f1a de la COP30 publicaba in extremis el documento \u00abMutir\u00e2o Global\u00bb<\/a> que sintetiza los acuerdos alcanzados en Bel\u00e9m. \u00abMutir\u00e3o\u00bb es una palabra portuguesa prestada de la lengua ind\u00edgena Tup\u00ed-Guaran\u00ed para hacer referencia al esfuerzo colectivo en aras de un objetivo com\u00fan -una idea que ha estado muy presente desde el inicio de la cumbre y que a los lectores euskaldunes les recordar\u00e1 al \u00abauzolan\u00bb de toda la vida.<\/p>\n\n\n\n Los primeros an\u00e1lisis del texto, sin embargo, ofrecen opiniones para todos los gustos. Los principales escollos para avanzar en la implementaci\u00f3n han estado en las discrepancias sobre la financiaci\u00f3n, las pol\u00edticas comerciales y el cumplimiento del objetivo del 1,5\u00baC del Acuerdo de Par\u00eds. En un intento por acercar posiciones, el texto pide que se realicen esfuerzos para triplicar la financiaci\u00f3n destinada a la adaptaci\u00f3n para 2030; propone poner en marcha una \u00abmisi\u00f3n de Bel\u00e9m para 1,5 \u00b0C\u00bb, junto con un \u00abacelerador de la implementaci\u00f3n\u00bb voluntario, \u00abdi\u00e1logos\u00bb sobre comercio y un programa de trabajo de dos a\u00f1os sobre financiaci\u00f3n clim\u00e1tica.<\/p>\n\n\n\n Para los m\u00e1s cr\u00edticos, sin embargo, la ausencia en el texto de una referencia expl\u00edcita a la necesidad de abandonar los combustibles f\u00f3siles y la falta de un plan claro para combatir la deforestaci\u00f3n son dos grandes fracasos. Representan la incapacidad para nombrar las causas que est\u00e1n en el origen de la crisis clim\u00e1tica y evidencian la influencia de los pa\u00edses petroleros en un marco institucional en el que, la necesidad de consensos un\u00e1nimes, se traduce en la pr\u00e1ctica en la capacidad de veto de unos pocos. La necesidad de reformar los procedimientos decisorios tambi\u00e9n ha estado presente en las discusiones, aunque sin lograr acuerdos significativos.<\/p>\n\n\n\n Las lecturas m\u00e1s positivas, no obstante, destacan la rueda de prensa<\/a> que un nutrido grupo de pa\u00edses de Europa, Am\u00e9rica Latina y el Pac\u00edfico, liderado por Colombia, celebr\u00f3 para exigir una \u00abhoja de ruta\u00bb de cara al abandono de los combustibles f\u00f3siles. Mantener el objetivo de 1,5 grados, afirmaron, exige una \u00abeliminaci\u00f3n justa, r\u00e1pida y totalmente financiada de los combustibles f\u00f3siles\u00bb. Colombia y los Pa\u00edses Bajos acoger\u00e1n la primera Conferencia sobre la Transici\u00f3n Global para Abandonar los Combustibles F\u00f3siles en Colombia en abril de 2026.<\/p>\n\n\n\n Quiz\u00e1s la mayor victoria de esta COP30 sea la creaci\u00f3n de un \u00abmecanismo\u00bb para la Transici\u00f3n Justa. El denominado BAM (\u00abBel\u00e9m Action Mechanism\u00bb) es un arreglo institucional demandado por la sociedad civil para establecer principios comunes, coordinar esfuerzos y canalizar financiaci\u00f3n hacia iniciativas que promuevan una transici\u00f3n energ\u00e9tica justa. La idea de la transici\u00f3n justa ha sido hist\u00f3ricamente demandada por los sindicatos de aquellos sectores afectados por la transformaci\u00f3n de la matriz energ\u00e9tica. <\/p>\n\n\n\n En la actualidad, sin embargo, hay un sin fin de iniciativas dispersas relacionadas con la transici\u00f3n energ\u00e9tica (desde la lucha contra la pobreza energ\u00e9tica, hasta el derecho a la consulta previa, pasando por la buena gobernanza de los minerales cr\u00edticos). Un mecanismo de este tipo facilitar\u00eda la participaci\u00f3n de todas las partes interesadas sobre un marco s\u00f3lido basado en la protecci\u00f3n de derechos humanos y medioambientales. As\u00ed lo defendimos en la mesa redonda que organizamos desde la Red de Justicia en Miner\u00eda en colaboraci\u00f3n con la Campa\u00f1a Jesuitas por la Justicia Clim\u00e1tica, en la que participaron representantes del Centre Arrupe pour la Recherche et la Formation (CARF), Misereor y Amazon Watch. En este sentido, la creaci\u00f3n de este mecanismo es una buena noticia, aunque tardar\u00e1 todav\u00eda en hacerse efectivo.<\/p>\n\n\n\n Personalmente, m\u00e1s all\u00e1 del rictus diplom\u00e1tico y el estr\u00e9s que estas semanas se ha respirado en la \u00abzona azul\u00bb de la COP30, me quedo con la alegr\u00eda y la vitalidad de\u00a0 la \u00abzona colorida\u00bb. Como nos recordaron al inicio de la Cumbre de los Pueblos<\/a> (12-15 Nov), \u00ab\u00a1sem folia n\u00e3o tem vida!<\/em>\u00bb. Sin jolgorio no hay vida. Esa emoci\u00f3n que surge de la solidaridad entre diferentes estuvo muy presente en las confluencias entre los movimientos populares brasile\u00f1os, las reivindicaciones de los pueblos ind\u00edgenas y los movimientos sociales globales herederos del altermundialismo. Los momentos de denuncia vividos en el Tribunal de los Pueblos siempre fueron acompa\u00f1ados por expresiones de solidaridad y motivos para la esperanza.<\/p>\n\n\n\n\n
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22 de noviembre: la COP termina, el esp\u00edritu de Bel\u00e9m perdura<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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